นอกจากนี้ ยังมีคำอีกสามคำที่คล้ายกัน คือ สุตมยปัญญา, ปริยัติ, สัจจานุโพโธ ล้วนเป็นคำที่แสดงถึงการมีปัญญาหรือความรู้ในระดับตื้น, ระดับต้น แต่ยังไม่ถึงขั้นบรรลุธรรมทั้งสิ้น โดยคำว่า "สุตมยปัญญา" นั้นจะใช้ในความหมายกว้างๆ เป็นปัญญาที่ไม่จำกัดแหล่งที่มา อาจจะมาจากในทางโลกหรือทางธรรมก็ได้ สามารถใช้่ได้เหมือนกัน เพียงแต่หมายความแคบลงถึงการรับรู้จากผู้อื่นในระดับสังขาร เช่น การฟัง, การอ่าน เป็นต้น ส่วนคำว่า "ปริยัติ" นั้นใช้ในความหมายกว้างๆ เช่นกัน แต่เฉพาะเจาะจงลงไปในด้านการเรียนรู้ ซึ่งอาจจะมีหรือยังไม่มีปัญญาเกิดขึ้นก็ได้ เช่น บางท่านไปเรียนปริยัติแล้วอาจจะได้ปัญญาหรือยังไม่ได้ปัญญา ก็ได้, บางท่านไม่ได้เรียนปริยัติ แต่ได้ฟังธรรมจากแหล่งอื่นใด แล้วอาจเกิด "สุตมยปัญญา" ก็ได้ หรือไม่เกิด ก็ได้, ส่วนคำว่า "สัจจานุโพโธ" แตกต่างจากคำือื่นๆ ตรงที่เป็นปัญญาอันเกิดจากการได้รู้แจ้งตามธรรมนั้นๆ ซึ่งยังนับเป็นการ "รู้ตามความจริง" ยังไม่ใช่การ "บรรลุความจริง" ก็เท่านั้นเอง ดังนั้น คำสามคำเหล่านี้ จึงมีความหมายในระดับที่ใกล้เคียงกัน เพียงแต่ใช้ต่างกันเพียงเล็กน้อย เ่ท่านั้นเอง
0 ความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น
หมายเหตุ: มีเพียงสมาชิกของบล็อกนี้เท่านั้นที่สามารถแสดงความคิดเห็น